El actor Willy Toledo se ha descolgado con unas declaraciones desafortunadas que, además de sorprender, han defraudado a más de uno que observaba su compromiso político con agrado. No se puede afirmar a estas alturas, como ha hecho él, que los presos políticos cubanos son terroristas. Ni siquiera se puede equiparar la disidencia política con la delincuencia. De hecho, constatar la existencia de presos que no son delincuentes o terroristas ya nos dice a qué tipo de Estado nos referimos, uno en el que la democracia brilla por su ausencia. Y ni el más firme compromiso con la izquierda puede justificar hoy en día la complacencia con regímenes donde al pueblo no se le da la voluntad ni la palabra, por modélico que sea el país en muchos aspectos, como afirmó Willy Toledo. Quizá sin quererlo, el actor cayó en un maniqueísmo propio de otros tiempos y le pudo el verbo más que la razón, sobre todo al utilizar el mismo argumento que las dictaduras por él seguramente denostadas utilizan contra sus presos políticos o disidentes. ¿Qué diría Willy Toledo del progreso económico que Pinochet dejó en Chile o de la paz social que consiguió Franco en España? ¿Justificaban la ausencia de libertad? Pues lo que no vale para ellos no vale tampoco para los hermanos Castro.
© Francí Xavier Muñoz, 2010
A diestra y siniestra
Cartas al Director y un grito desesperado. Vol. III
5 comentarios:
Totalmente de acuerdo!
Totalmente de acuerdo!.
por eso se extinguieron los neanderthales, por no ser capaces de evolucionar.....
aunque a veces parece que alguno logro sobrevivir hasta hoy.
Si, es tiempo de aprender de la verdad histórica y dejar a un lado los sueños, reconocer que las personas no somos iguales y que en eso radica la esencia de su naturaleza. Nadie esta en contra de la solidaridad, pero eso no significa que los mas aptos tengan que subsidiar a los menos dotados. La solidaridad obligatoria, como en el caso cubano, lo que trae cosigo es el desinteres o la emigración de sus mejores exponentes del trabajo, del deporte de las ciencias y de las artes. Los obreros sabemos que a la hora de trabajar, a la hora de crear los objetos de valor y de uso, cada perona tiene cosas diferentes que decir con su trabajo; no todos asumimos la obligación moral de hacer bien las cosas. Las sociedades avanzadas tienen un camino andado en esta materia, se pueden repudiar sus esquemas de dominación, pero tambien hay que reconocer que poseen una gran diciplina en sus estandares de calidad. Parece poco probable y sí paradógico, que quienes mas defienden al socialismo, sus principales teóricos, hayan sido capaces de crear al menos una silla o un tornillo (salvo Lula Da Silva, aunque él es mas práctico que teórico). Esto es que la mayoría de ellos son académicos o intelectuales que no han tenído nada que ver con el proceso de la producción. Hablan de las injusticias sociales del sistema, pero viven de los presupuestos gubernamentales, es decir, del valor creado por el trabajo de otras personas
Cabe aquí la opinión del pensador polaco Leszek Kolakowski: "El capitalismo equivale a mercado. El intento del comunismo de suprimir al mercado nunca funcionó bien, pero en gran medida sí logró destruir la economía. Capitalismo y Comunismo no se oponen de manera simétrica, el capitalismo no es producto de una planeación; surgió espontaneamente como resultado del desarrollo del comercio. A grandes rasgos, puede decirse que el capitalismo equivale a la naturaleza humana en función, es decir, desarrollando la codicia. El socialismo fue en cambio una invención artificial de los filosofos. Hubo razones para pensar que podia funcionar, pero no funcionó..... ¿Podemos renunciar a los ideales de fraternidad y justicia social? No es tan loable para nosotros humanos, que el egoísmo sea la motivación dominante, pero sigue siendo mejor que una sociedad basada en la hermandad obligatoria. Existen muchos problemas que el mercado no resuelve; el mercado no es justo, pero la abolición del mercado es mucho peor que todas las injusticias del mercado".
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